Mostrando entradas con la etiqueta Edgar Farith Manzo Flores. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Edgar Farith Manzo Flores. Mostrar todas las entradas

martes, 27 de enero de 2015

SIGNOS DE ALERTA ANTE UN INFARTO

Signos de Alarma

 
Conocer las señales de un ataque cardíaco, infarto o ataque cerebral es importante. Si actúa rápido y se dirige a un hospital de inmediato, puede reducir los efectos o salvar su vida.
 

Signos de alarma de un ataque cardíaco o infarto


Existen casos de ataques al corazón repentinos e intensos, pero la mayoría comienzan lentamente, con dolores o malestares leves.
Algunas señales que pueden indicar que se está en presencia de un ataque cardíaco son:
  • Molestia en el pecho. La mayoría de los ataques al corazón se presentan con una molestia en el centro del pecho que dura no más de algunos minutos o que desaparece y reaparece. Puede sentirse como una presión incómoda, opresión o dolor.
  • Molestia en otras zonas de la parte superior del cuerpo. Los síntomas pueden incluir dolor o molestias en un brazo o en ambos, en la espalda, el cuello, la mandíbula o el estómago.
  • Falta de aire. Puede ocurrir con o sin malestar en el pecho.
  • Otras señales: podría comenzar a sentir sudor frío, náuseas o mareo.
Al igual que en los hombres, el síntoma más común del ataque al corazón en las mujeres es el dolor o la molestia en el pecho. Sin embargo, las mujeres son más propensas que los hombres a experimentar algunos de los otros síntomas comunes, sobre todo falta de aire, náuseas y vómitos o dolor en la espalda o la mandíbula.
 
¿Qué debo hacer?
 
Si usted percibe uno o más de estos signos llame o acuda rápidamente a algún servicio de atención médica. Es importante registrar la hora en la que comenzaron los síntomas. Esta información le será útil al médico que lo asista para elegir el tratamiento más apropiado. 
Recordar que cuanto antes comencemos el tratamiento del infarto, menores serán las consecuencias del mismo.
 

Signos de alarma de un ataque cerebral

Usted podría tener algunas o todas las siguientes señales:
  • Pérdida de fuerza de instalación súbita o desviación de rasgos en la cara, entumecimiento en el brazo, pierna o la mitad del cuerpo.
  • Pérdida de la visión súbita, particularmente en un ojo.
  • Pérdida del habla, dificultad para expresarse o entender la conversación.
  • Dolor intenso de cabeza, súbito, sin causa aparente.
  • Dificultad para caminar, mareo, pérdida del equilibrio o de la coordinación, de carácter repentino.

EL CORAZON HUMANO

¿Cómo funciona el corazón?

 
El sistema cardiovascular está compuesto por el corazón y los vasos sanguíneos, es el responsable de hacer circular la sangre por el cuerpo para suministrarle oxígeno y nutrientes.
 

La estructura del corazón humano

 
El corazón está formado de 3 capas:
Pericardio - es como una lámina que lo envuelve por fuera
Miocardio - es el músculo cardíaco, encargado de impulsar la sangre por el cuerpo mediante su contracción.
Endocardio - es una capa fina que lo recubre por dentro.
 

Dentro del corazón hay 4 cavidades:

2 aurículas situadas en la parte superior (aurícula derecha y aurícula izquierda)
2 ventrículos situados en la parte inferior (ventrículo derecho y ventrículo izquierdo)
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
También hay 4 válvulas – 2 válvulas aurículo ventriculares, la válvula tricúspide separa la aurícula derecha del ventrículo derecho y la válvula mitral separa la aurícula izquierda de la ventrícula izquierda. Las otras 2 son ventrículo arteriales, la válvula pulmonar separa el ventrículo derecho de la arteria pulmonar y la válvula aortica separa el ventrículo izquierdo de la arteria aorta.
 


¿Cómo funciona el corazón?

 
El corazón es el músculo que bombea la sangre rica en oxígeno y nutrientes a los tejidos del cuerpo a través de los vasos de la sangre.
El corazón mantiene la sangre en movimiento en el cuerpo de forma unidireccional, es un circuito cerrado, nada se pierde. Los atrios reciben la sangre que vuelve al corazón, los ventrículos bombean la sangre del corazón hacia fuera.
Las arterias transportan la sangre oxigenada desde el corazón hacia los tejidos del cuerpo. En los tejidos se extraen los nutrientes y vuelve a través de las venas. Las venas transportan la sangre de vuelta al corazón.
El sistema eléctrico del corazón controla la velocidad de los latidos.

¿Cuánto trabaja el corazón?

 
El corazón es el músculo que más trabaja en el cuerpo humano. El corazón late unas 115.000 veces al día, con un índice promedio de 80 veces por minuto, es decir, aproximadamente 42 millones de veces al año. Durante un tiempo de vida normal, el corazón humano latirá más de 3.000 millones de veces - bombeando una cantidad de sangre de cerca de un millón de barriles. Incluso cuando estamos descansando, el corazón continúa trabajando duro.

domingo, 25 de enero de 2015

TAXCO PUEBLO MAGICO

 
Taxco es una hermosa ciudad colonial y uno de los destinos más atractivos del estado de Guerrero. Se localiza en un área geográfica definida por montañas y cerros, los cuales le brindan a su horizonte cierta proyección topográfica, característica del norte de esta entidad del país. La gran explotación minera desarrollada en el lugar, en especial para la obtención de plata, consolidó a Taxco como uno de los núcleos mineros más significativos de los tiempos novohispanos. Muchos de los hermosos edificios que ennoblecen sus calles, datan precisamente de tal época dorada.
 
Quien recorre por vez primera este magnífico lugar, por lo general queda fascinado por la atmósfera virreinal que lo particulariza. Lleno de antiguas y señoriales casonas, con calles empedradas y sugestivos callejones, los visitantes al recorrer todo lo anterior, arriban a gratas plazas de pequeño tamaño y gran encanto. No hay que olvidar que, por su belleza, riquezas naturales, infraestructura turística y antiguas tradiciones, Taxco posee el título de Pueblo Mágico.
 
Tal y como sucede con otras importantes ciudades de gran elevación geográfica, Taxco cuenta con varios miradores. Desde ellos se pueden obtener increíbles vistas del lugar. Sin embargo, tal vez la mejor panorámica de Taxco se obtenga desde lo alto de su teleférico, el cual nos brinda una espectacular panorámica de este Pueblo Mágico, a una elevación de 173 metros.
 
Por otra parte, acercarse a la gastronomía tradicional de Taxco, es otro de sus grandes atractivos. Los distintos platillos típicos de esta comunidad guerrerense son un tesoro de gastronomía, tradición y cultura. En esta ciudad guerrerense se pueden degustar desde sabrosos caldos hasta extraños insectos, ricos al paladar, como los jumiles. En este último caso, en Taxco se realiza cada mes de octubre, la popular Feria del Jumil. Por otra parte, en los excelentes restaurantes que existen en esta ciudad se sirven: tanto creaciones culinarias de corte internacional, como platillos de notoria influencia prehispánica.
 
Es interesante saber que el nombre de Taxco procede del náhuatl, “Tlachco”, que quiere decir, “sitio del juego de pelota”. Posteriormente obtuvo el nombre oficial de Taxco de Alarcón, como un homenaje al gran escritor Juan Ruiz de Alarcón, nacido en esta comunidad guerrerense, en el siglo XVI.
 
Vale la pena dejarse cautivar por el encanto de Taxco, el cual mezcla su pasado novohispano, glorioso y lleno de fastuosidad, con la cordialidad de sus habitantes y el talento de sus artesanos- en especial los que trabajan plata y otros metales preciosos- para ofrecer una vivencia turística y cultural, única en México.
 

Cultura, tradición y mucha plata en Taxco Pueblo Mágico

 
 
Uno de los aspectos más conocidos de Taxco, es su notable producción de plata. Es el pueblo minero más añejo de América y su típico trabajo de artesanías y adornos de plata goza de reconocimiento internacional. Los turistas que visitan Taxco, se colman de su colonial atmósfera y pueden disfrutar de hermosos edificios llenos de historia y tradición, como el Templo de Santa Prisca, construcción de más de dos siglos de antigüedad, de corte barroco novohispano.
 

Lugares interesantes de Taxco Pueblo Mágico

 
 
Cuando visites Taxco, no dejes de acudir al exconvento de San Bernardino, el Museo Spratling, la Casa Humboldt, la Casa Figueroa, la casa Juan Ruiz de Alarcón, el Templo de San Miguel, la exhacienda de san Juan Bautista, y además, atrévete a un recorrido en el teleférico, el cual se utiliza, al mismo tiempo de medio de transporte y esparcimiento, para los visitantes de Taxco. Este acogedor pueblo guerrerense también abunda en cines, parques, lugares para bailar, y bellos jardines. El periodo del año, con mayor actividad turística es abril, justo cuando se celebra la Feria Nacional de la Plata. También en Semana Santa, mucha gente aprovecha para descansar y divertirse en Taxco. De entre los platillos típicos que allí se pueden degustar, sobresalen los insectos jumiles en deliciosos tacos o acompañados de mole, la barbacoa y en noviembre, el delicioso pan de muerto. También de visita indispensable son, el zócalo de la ciudad, el mercado de artesanías y el Cristo del Atache.
 

Cómo llegar a Taxco Pueblo Mágico


Taxco se encuentra a 200 kilómetros de la Ciudad de México, si vas en auto, toma en cuenta que la ruta es partiendo desde el Distrito Federal, a través de la Autopista del Sol, en la caseta de Alpuyeca se siguen los ramales a Taxco; en bus, hay dos líneas que te llevan hasta la ciudad, en la terminal del Sur, en la ciudad de México.

COSTA GRANDE DE GUERRERO

Ixtapa
Playa El Palmar
 
 

Playa El Palmar, Ixtapa Guerrero
 
La playa donde se ubica la zona hotelera de lujo. Una bahía semi-abierta de aprox. 2 Km de largo. Disponibilidad de muchos deportes acuáticos incluyendo el Paracaídas. Debido a que esta playa se considera de mar abierto, los hoteles señalizan las condiciones del mar con banderas.
 
Playa Quieta
 

Playa Quieta, Ixtapa Guerrero
 
De aprox. 300 metros de largo. La Isla de Ixtapa se encuentra frente a esta playa por lo que el oleaje es comúnmente tranquilo. Arenas blanco-amarillas. Acceso a través de portones de un hotel que se encuentra en sus orillas; es una playa pública pero los portones se cierran en la noche.
 
Playa Linda


Playa Linda, Ixtapa Guerrero
 
Localizada al norte de Ixtapa. Más de 2 Km. de largo. Aquí se encuentra el muelle desde donde tomar las lanchas para visitar la Isla de Ixtapa. En la entrada verá un pequeño estero donde habitan cocodrilos. Una forma de conocer esta área es tomar un tour a caballo que lo lleva hasta el Río de Pantla.
 
Zihuatanejo
Playa El Almacén
 

Playa El Almacén, Zihuatanejo Guerrero

 Playa Principal


Playa Principal, Zihuatanejo
 
Esta playa de 900 m de largo se localiza frente a la ciudad de Zihuatanejo y es una de las más visitadas por los lugareños que gustan de aguardar el arribo de los pescadores, pasear por el malecón o disfrutar del mar en la cercanía del hogar.
 
La playa, de arena amarilla y textura media, desciende suavemente a un mar tranquilo pero de aguas poco claras debido a la proximidad del puerto. Frente a la playa se encuentran algunos restaurantes dedicados a la venta de mariscos y que cuentan con palapas y sillas de playa.
 
Son ya tradicionales los encuentros deportivos que se organizan con frecuencia en la cancha de básquetbol que se localiza frente a la playa y en los que es común ver competir amigablemente a lugareños y visitantes.
 
En esta playa se ubica el mercado de conchas marinas especializado en la venta de artículos elaborados de canchas y caracoles, así como en el muelle fiscal, sede de las sociedades cooperativas de servicios turísticos ‘Tte. José Azueta’ y ‘Benito Juárez”, que ofrecen los servicios de alquiler de embarcaciones para la pesca deportiva y el buceo, y de transporte de pasajeros a la playa Las Gatas e Isla Ixtapa.
 
Existe una cooperativa más, ‘Servicios Turísticos Acuáticos de Zihuatanejo-lxtapa”, que ofrece únicamente el servicio completo para pesca deportiva.
 
Las Gatas
 

Playa Las Gatas, Zihuatanejo Guerrero
 
Balneario natural donde pueden practicarse deportes acuáticos de aguas apacibles. Ideal para disfrutar del mar en compañía de la familia.
 
La Madera
 

Playa La Madera, Zihuatanejo Guerrero
 
Hermosa playa que debe su atractivo al espacio que la rodea y a su tamaño, que hacen del lugar un pequeño remanso.
 
La Ropa


Playa La Ropa, Zihutanejo Guerrero
 
Conocida con este nombre debido a que mucho tiempo atrás naufragó ahí un galeón que hacía la ruta desde Manila cargado de sedas, telas y ropa. La playa, siempre concurrida, se extiende a lo largo de dos kilómetros.
 
Playa Blanca


Playa Blanca, Zihuatanejo Guerrero
 
Esta hermosa playa de finas y blancas arenas se extiende por varios kilómetros hasta la Barra de Potosí y es muy visitada por quienes gustan de las playas a mar abierto.
 
Petatlán
Barra de Potosí


Barra de Potosí, Petatlán
 
Si usted ama y respeta la naturaleza, si lo que usted busca es tranquilidad y un lugar alejado de los tumultos, si lo que busca es una playa amplia, limpia y aislada sólo interrumpida por aves y peces, Barra de Potosí es lo que busca.
 
Sigue siendo un pueblito típico mexicano de alrededor de 500 habitantes. Está situado en plena naturaleza, con una playa virgen, y lagunas a un lado. No hay bares, discotecas o mercados.
 
Lo mejor que puede encontrar son las enramadas (restaurantes cubiertos con hojas de palmera) en la playa, donde puede relajarse en una hamaca mientras observa a los pelícanos sobrevolar el agua, toma una bebida y disfruta unos mariscos frescos.
 
Asimismo, puede pasear en un kayak por la bahía o la laguna y mirar las aves que habitan el lugar, montar a caballo por la playa, o atravesar una pequeña extensión selvática al otro lado del cerro, o escalar esta última.
 
Tecpan de Galeana
Piedra del Tlalcoyunque
 

Playa del Tlalcoyunque, Tecpan de Galeana
 
Uno de los destinos turísticos del municipio de Tecpan de mayor belleza y originalidad es sin duda PLAYA PIEDRA DEL TLALCOYUNQUE. En tiempos remotos los habitantes de la costa frecuentaban esta playa en busca de la pesca organizando “lunadas” mismas que tienen como marco este bonito lugar.
 
El atractivo principal de esta playa es La Piedra de Tlalcoyunque que se encuentra ubicada en la orilla y dentro del mar. Esta piedra es de 35 metros de altura es cóncava en la parte central, y con dos entradas en los dos extremos de la misma por donde entra y sale el mar en su constante oleaje.
 
Dentro de la misma se pueden apreciar infinidad de peces de colores que aumentan el interés del visitante por este lugar. Otro dato importante es que aquí en esta playa se estableció el primer campamento tortuguero, el cual desde luego funciona todavía, hace más de 25 años. El oleaje generalmente es fuerte y el color de sus aguas es verdoso debido a la vegetación marina existente, la arena es de grano grueso fuera del mar y dentro de grano mixto (grueso y fino).
 
Cuenta con el servicio de alimentos y bebidas Siendo la especialidad gastronómica el pescado a la talla. Aunque la mayoría de las personas que visitan este bello lugar llevan sus alimentos y se sientan a la sombra de la piedra para disfrutar del paseo. Esta playa es de fácil acceso ya que su entrada está totalmente pavimentada.
 
Puerto Vicente Guerrero


Puerto Vicente Guerrero, Tecpan de Galeana
 
Localizado a 48 Km. de la ciudad de Tecpan de Galeana, con rumbo norte, en dirección a Ixtapa-Zihuatanejo y a 87 km del mismo. El nombre de “PUERTO ESCONDIDO” le viene por su ubicación geográfica, enclavado entre el mar y las montañas, ya que para llegar hasta aquí es necesario salirse de la carretera federal, caminando alrededor de 2 km, en el entronque y transitar por un camino pavimentado que se encuentra en condiciones para permitir el paso de cualquier tipo de vehículo.
 
Es en el año de 1984 que recibe el nombre de “PUERTO VICENTE GUERRERO”, en honor del consumador de la independencia, siendo entonces gobernador del estado Alejandro Cervantes Delgado.
 
De un proyecto para hacer un puerto de cabotaje, para incentivar el comercio en la región, ya que los puertos más cercanos son Acapulco y Zihuatanejo, el cual nunca se finalizó. Podemos apreciar la bahía que se le ganó al mar, el muelle, las barreras rompe vientos, los faros, el patio de maniobras, toda una infraestructura que quedó subutilizada y con instalaciones que se deterioran cada día.
 
Podríamos dividir a este lugar en dos partes, la primera es el área del puerto, propiamente, lugar de trabajo de la mayor parte de los pobladores de este lugar. Aquí podrás encontrar el muelle de los pescadores, las cooperativas pesqueras, donde podrás adquirir pescados y mariscos frescos a precios económicos. También se practica la pesca de subsistencia y comercial, el buceo y la pesca deportiva, ya que cuenta con un torneo anual de pesca del pez vela.
 
En el otro extremo se ubica la playa, en una pequeña pero hermosa bahía. Aquí las aguas del mar son de color azul intenso y la arena es de grano grueso en la playa y dentro del mar la arena es de grano fino y sus aguas son ideales para la práctica del esquí y otros deportes acuáticos. Existen varios establecimientos que proporcionan el servicio de alimentos y bebidas, en los que podrás disfrutar de sabrosos platillos del mar.
 
Playa Michigan


Playa Michigan, Tecpan de Galeana
 
Uno de los destinos turísticos más buscados y a la vez visitados por aquellos que desean el descanso, la meditación y la convivencia social, es sin duda alguna ISLA DE PÁJAROS. Desde hace más de 20 años a esta laguna se le conoce como MICHIGAN.
 
Según lugareños fueron extranjeros quienes bautizaron este lugar por su supuesta similitud con aquel estado de nuestro vecino del norte, aunque para muchos siga siendo la ISLA DE PÁJAROS. Localizada a 15 Km. de la ciudad de TECPAN DE GALEANA., cercana a la comunidad de TENEXPA.
 
Tome la carretera nacional número 200 que va entre ACAPULCO- IXTAPA/ZIHUATANEJO. A 105 km de ACAPULCO y a 135 km de IXTAPA/ZIHUATANEJO, está la ciudad de TECPAN DE GALEANA. Aquí toma una ruta hacia TENEXPA que está a 15 km. El acceso a la playa desde la comunidad de Tenexpa está en buenas condiciones a pesar de ser de terracería.
 
De aquí puede tomar una lancha en el embarcadero que lo lleve a MICHIGAN. Su atractivo radica en que para llegar al mar es necesario atravesar un estero el cual tiene dentro y fuera de sí, vegetación acuática, predominando los lirios y algunas plantas de diferentes tipos en los islotes que se encuentran a lo largo del estero como exuberantes y bellas palmeras que hacen más hermoso el paisaje.
 
Para el servicio de alimentación y bebidas se cuenta con establecimientos acondicionados para atender al visitante y en donde se puede encontrar diferentes platillos, sobresaliendo entre ellos el pescado a la talla, que es del gusto del turista que llega a probarlo.
 
Sus aguas son de color azul verdoso y la arena dentro y fuera es de grano mixto. Es una playa de mar abierto, con oleaje fuerte por lo que se recomienda mucha precaución para meterse a nadar evitando así exponerse a sufrir un accidente.
 
La Unión
Playa Troncones


Troncones, La Unión Guerrero
 
Playa Troncones que se encuentra aproximadamente a 40 minutos por coche hacia el noroeste de Zihuatanejo a través de la carretera nacional 200 que sigue la costa. Hay alrededor de 5½ kilómetros de playa con varios hotelitos y casas, algunos restaurantes y palapas.
 
Se ubica en mar abierto es de oleaje moderado a fuerte. Cuenta con servicios de restaurante y hospedaje frente al mar, donde podrá disfrutar al máximo de este lugar.
 
También puede hacer una excursión a la cueva Troncones. Troncones Point es el lugar donde se juntan Troncones y Manzanillo, y debido a que sus olas son muy largas lo convierten en uno de los mejores lugares para surfear del mundo. Recuerde que por ser mar abierto es peligroso nadar solo, pues sus olas son altas.
 
Atoyac de Álvarez
Playa Paraiso


Playa Paraiso, Atoyac de Álvarez Guerrero

Es una pequeña ensenada ubicada en la Costa Grande de Guerrero, entre Acapulco y Zihuatanejo; se encuentra en el poblado de Hacienda de Cabañas, a unos minutos de Atoyac de Álvarez y el municipio de San Jerónimo.
 
Playa Paraíso es prácticamente virgen. El agua que se utiliza para todo proviene de la laguna. Las noches se iluminan con la luna llena, el resplandor de las Osas mayor y menor, y las fogatas de cocos y lámparas de petróleo.
 
Decenas de tiendas de campaña se extienden bajo las enramadas construidas para dar techo a los bañistas. Algunos habitantes se han establecido en la ensenada de playa Paraíso, y consiguen a sus visitantes (casi) de todo. Desde una mojarra frita hasta cocos secos para hacer la fogata de la noche.
 
Para llegar a este pequeño edén hay que llegar a Hacienda de Cabañas y recorrer la calle principal de este pueblo hasta su mismo final, justo en el embarcadero donde algunas pequeñas lanchas de motor cobran 10 pesos por persona para cruzar la laguna del lugar.
 
En estas fechas del año, entre las enramadas y el mar, la laguna de Paraíso extendió un brazo formando un paso de agua dulce hacia el mar, haciendo las funciones de una alberca natural de un metro de profundidad, ideal para aquellas personas que no se atreven a desafiar el poder de las olas del mar abierto del Pacífico mexicano (que para quienes sí se atreven a tocar sus aguas con los pies descalzos es divertido e incitante para largas meditaciones).
 
Playa Paraíso Escondido cuenta con enramadas que tienen servicio de alimentos, bebidas de la región, así como servicio de paseo en lancha.
 
Le recomendamos probare los mariscos en sus diferentes presentaciones como el pescado a la talla, asado en parrilla con leña, preparado con chile verde o rojo, jitomate y cebolla; la barbacoa de res o chivo; tamales de barbacoa envueltos en hoja de plátano, así como el aporreadillo costeño y la iguana en sus diferentes presentaciones.
 
También refrescarse con las bebidas típicas como la tuba extraída de la palma de coco; agua de coco y ginebra; aguas frescas de diferentes frutas de la región y el chilate.
 

ZONA ARQUEOLOGICA DE TEHUACALCO

El significado de este vocablo de origen náhuatl ha causado controversia entre los investigadores y estudiosos de la materia, ya que tiene tres variables etimológicas: “lugar de la caja de piedra”; “lugar de casas de sacerdotes”, y “lugar de la casa del agua sagrada”.
 
Antecedentes.
 
Tehuacalco, en la época prehispánica, se conocía como Yopitzingo y a sus habitantes se les denominaba yopes o yopis. Este sitio arqueológico está ubicado dentro del territorio estatal y tiene una extensión aproximada de 12 hectáreas. El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) ha registrado en la entidad cerca de 1608 de estos sitios, y Tehuacalco es de los más sobresalientes por su monumentalidad. Se descubrió en 1991, aunque fue registrado en 1996 por la arqueóloga Guadalupoe Goncen y el arquitecto Marco Antonio Romero Torralva. En ese entonces, el INA H realizaba un proceso de reconocimiento y deslinde de sitios arqueológicos con motivo de la medición de parcelas ejidales que ejecutaba el programa federal PROCEDE.
 
Tiempo después, en 2004, se realizó el Atlas Arqueológico de la región Centro de Guerrero, bajo la dirección del arqueólogo Miguel Pérez Negrete, con la finalidad de inspeccionar y registrar sitios arqueológicos. Así, en base a ese proyecto, se realizó una visita de reconocimiento a Tehuacalco el 22 de septiembre de 2004, por el arquitecto Romero Torralva y el arqueólogo Pérez Negrete.
 
Ante las características de los monumentos de Tehuacalco, fue necesario realizar un proyecto abocado a salvaguardar los vestigios e investigarlos. Con ello, el Consejo de Arqueología aprueba, en 2005, el Proyecto de Investigación y Conservación del Sitio Arqueológico de Tehuacalco, siendo este estudio marco para las temporadas de campo 2006, 2007 y 2008 bajo la dirección del arqueólogo Miguel Pérez Negrete.
 
Para la investigación y la apertura al público de este centro, se contó con el apoyo económico del Gobierno del estado, el interés del H. Ayuntamiento de Chilpancingo, la participación del Instituto Nacional de Antropología e Historia y, sobre todo, la colaboración de las comunidades periféricas y el compromiso que asumió el pueblo de Carrizal de la Vía para lograr esta meta.
 
El proceso se vio coronado al incluir el Gobierno federal a Tehuacalco como uno de los 12 sitios a abrir al público en el presente sexenio, como parte de la celebración del Bicentenario de la Independencia de México.
 
El 16 de diciembre de 2008 fue inaugurada la Zona Arqueológica de Tehuacalco.

Placa inaugural
 
Reseña Historica.
 
Se calcula que el auge del asentamiento en la zona arqueológica puede fecharse entre los siglos XIII y XVI. Tehuacalco se localiza en la Sierra Madre del Sur, en el extremo de un largo corredor que unía el Altiplano Central con la costa del océano Pacífico. Su posición estratégica sobre este corredor le debió dar la importancia y el entorno propicios para su crecimiento como gran núcleo poblacional.
 
En efecto, este lugar se halla en un amplio lomerío rodeado de cimas de cerros que dan la apariencia de rodear al núcleo urbano, coincidiendo cuatro cerros con la idea prehispánica de la división del plano terrestre en cuatro rumbos. Así, Tehuacalco, al estar enmarcado por cuatro cerros que supuestamente señalaban los rumbos, motivó la atención ritual y la conformación de una geografía sagrada, es decir, cada marca y elemento geográfico estaba cargado de significado divino y era motivo y sede de la realización de rituales religiosos.
 
Miguel F. Ortega (1941) realiza un cálculo estimativo del territorio que debieron ocupar los yopes a mediados del Siglo XVI. Usando fuentes históricas, señala al oriente al río Nexpa o de Ayutla; al poniente, al río Papagayo, antes conocido como río de los Yopes o Xiquipila.
 

Museo de la zona arqueológica de Tehuacalco
En la investigación de Elena Vázquez Vázquez (1965), donde hace un recuento de la distribución geográfica del Arzobispado de México en el Siglo XVI, para las provincias de Acapulco y Cuixca, se observa la existencia de un poblado donde se habla lengua yope al oriente del río Papagayo, en Anaquilco, lo cual puede corresponder a la concentración poblacional obligada por el régimen novohispano, o que, posiblemente, el territorio yope o Yopitzingo no tenía una “frontera dura” en el río Papagayo. Ajeno a ello, Yopitzingo limitaba al poniente principalmente con un área extensa de grupos con lengua tuzteca, mientras que hacia el noroeste se mezclaba con pueblos de lengua tepuzteca y camoteca (Vázquez Vázquez, 1965).
 
Ortega (1941) considera de manera forzada que el límite norte estaba formado por el río Omitlán, cuando las fuentes históricas señalan las garitas que marcaban el frente de los mexicas hacia el territorio yope: Tzumpango, Chilapan y Quechultenango. Éstas se ubicaban mucho más al norte del río Omitlán, formando un triángulo con el vértice medio apuntando hacia el sur, en Quechultenango, aunque, nuevamente, la existencia de una frontera dura se contradice al existir en el Siglo XVI un pueblo que hablaba yope en Acatempa, cercano a Atliaca, en el municipio de Tixtla (Vázquez Vázquez, 1965).
 
En la relación geográfica homónima, al pueblo de Tzumpango se le señalaba como frontera de la provincia de los yopes (Acuña, 1986). Respecto a Chilapa, su relación geográfica (Acuña, 1985) lo señala también como frontera de la provincia de los yopes, sujeta a Moctezuma. Barlow (1990) también estima que existían guarniciones contra los yopes en Chiepetlán y Ayutla, así como otra guarnición en Tultepec (Vié–Wohrer, 2002). A expensas de una delimitación más precisa del territorio de Yopitzingo (Vélez, 2004), es notorio que existe gran cantidad de garitas desplegadas en torno a los yopes, quedando Tehuacalco dentro del área yope.
 
Los yopes son uno de los grupos que existían en la época prehispánica en parte del territorio que actualmente ocupa el estado de Guerrero; su cualidad más reconocida es la de que no pudieron ser conquistados por el imperio tenochca en sus diversas incursiones a la costa del Pacífico (Barlow, 1992; Davies, 1968; Hassig, 1995).
 
El conocimiento que poseemos de los yopes se debe a escasas referencias e ilustraciones en el Lienzo I de Chiepetlán, en el Códice Tudela y en fray Bernardino de Sahagún. También se poseen algunas inferencias derivadas del estudio de elementos asociados al denominativo yope y al estudio de las representaciones de ese grupo (Ortega, 1941; Vié–Wohrer, 2002).
 
Ubicación actual.
 
Tehuacalco se ubica al sur del municipio de Chilpancingo, en los linderos con el municipio de Juan R Escudero, en la región Centro del estado de Guerrero. Los terrenos que actualmente ocupa la zona arqueológica pertenecían a la comunidad de Carrizal de la Vía, pequeña aldea localizada al norestedel asentamiento prehispánico. Además de Carrizal de la Vía, existen otros tres pueblos circundantes que pertenecen al núcleo ejidal de Dos Caminos y Anexos: La Haciendita, El Potrero y Garrapatas.
 
Se llega a la zona arqueológica de Tehuacalco desde el km 57 de la carretera federal México– Acapulco, la cual se halla entre las poblaciones de El Ocotito (al norte) y Tierra Colorada (al sur). En ese kilómetro se encuentra el crucero a La Haciendita, debiendo tomar ahí la desviación que se dirige al oriente, bajando abruptamente hasta el lecho de un río donde hay un puente, para continuar por el camino asfaltado a 2.6 km. También se puede acceder al sitio por la autopista del Sol, de cuota, saliéndose en Tierra Colorada y de ahí rumbo a Chilpancingo. Existe señalamiento carretero.
 

Juego de pelota
La arquitectura de los edificios que conforman este asentamiento prehispánico posee 2 elementos particularmente singulares. Por un lado las construcciones tienen forma de prisma rectangular y, por el otro, la cimentación fue elaborada con cantos rodados de hasta 2.5 m de diámetro. Algunas de estas rocas fueron labradas con figuras que aluden al ciclo del planeta Venus, así como a otros fenómenos astronómicos y a varios rituales acuáticos. Tiene 15 estructuras de piedra; sobresalen un juego–ritual de pelota de 150 m de largo, tres edificios de regular tamaño y un basamento piramidal, denominado Estructura Cinco, que mide más de 20 m de altura y en el que todavía se pueden ver restos de escalinatas muy anchas.
 
Antiguos pobladores.
 
Fueron los yopes los primeros habitantes de este centro arqueológico, los que formaban una agrupación agrícola que estaba organizada en clases sociales. La subsistencia de la sociedad dependía de la relación entre los diferentes integrantes, la que estaba dirigida por la clase gobernante y los sacerdotes, quienes se encargaban de realizar las ceremonias a los dioses, para pedir abundantes lluvias y semillas. También existían clases sociales con privilegios, como los guerreros, los comerciantes y los artesanos. Este fue un centro ceremonial donde se rendía culto a la montaña y al Sol.
 
Por su parte, la población en general se dedicaba principalmente al cultivo agrícola, aunque la dieta era rica y variada, incluyendo carne obtenida mediante la caza. Su principal alimento era el maíz, el cual sembraban, cosechaban y molían. Los agricultores dependían de la temporada de lluvias para lograr las cosechas que les permitieran subsistir.
 
La base de la tecnología era la piedra; usaban el cristal volcánico llamado obsidiana, para tallar herramientas de corte y piedras pulidas, a fin de crear manos de molienda, entre muchas otras herramientas, además de materias primas como el hueso, la madera y las fibras. Respecto a los metales, éstos son conocidos en lo que hoy es el estado de Guerrero desde el año 650 d. C., pero su uso es principalmente ornamental con una fuerte carga simbólica y rara vez tuvo una función utilitaria como herramienta.
 

El Palacio
Desde el surgimiento de las sociedades agrícolas se generó y sustentó una explicación de los fenómenos naturales con una lógica impregnada de sentido religioso, donde el ser humano dependía de la voluntad de los diversos dioses, siendo el caso la incertidumbre por la llegada de las lluvias. Esos pueblos estaban fuertemente ritualizados, relacionando cada parte de su vida cotidiana y de sus celebraciones con aspectos religiosos, ya que era común que el hombre rindiera culto a los dioses, ofrendando alimentos, objetos, animales y hasta su propia sangre.
 
La concentración de la actividad ritual en espacios definidos, considerados como sagrados, representa el surgimiento de centros ceremoniales como Tehuacalco. En la ideología prehispánica, la sociedad dependía de esos lugares para su subsistencia, al poder realizar ofrendas y sacrificios a las divinidades. Al vincularse la clase gobernante con los espacios sagrados, surge la religión como una forma de poder, al controlar el acceso a la divinidad de la cual dependían los demás.



Templo Rojo
 

¿Quiénes eran los yopes?
 
En las fuentes históricas, como el Códice Tudela, la Historia verdadera de la Nueva España de fray Bernardino de Sahagún y la Historia antigua de la Nueva España de fray Diego Durán, se encuentran referencias respecto a la naturaleza de la sociedad yope, por las cuales sabemos sobre el conocimiento que tenían de la agricultura y la metalurgia; asimismo, señalan la existencia de una sociedad sedentaria bien organizada, sin la cual hubiera sido imposible soportar los ataques de las campañas de conquista de los mexicas. Se ha llegado a mencionar que poseían un desarrollo similar a la etnia de los tlapanecos, con quienes estaban emparentados. Existen contradicciones en cuanto a la naturaleza de los indios yopes, ya que también se menciona que eran bárbaros y toscos, lo que ha generado que se piense de ellos como una sociedad semisedentaria. También se afirma que muchos de los calificativos inferidos a los yopes fueron con fines peyorativos a partir de la historiografía mexica. Por lo general, sabemos que era un grupo semisedentario, sin un centro rector, aunque de la representación en el Códice Tudela, donde se asocia una coa y un hacha de metal, Vié–Wohrer (2002) considera que los yopes conocían la agricultura y la metalurgia. Al respecto, Sahagún presenta una contradicción: en un apartado señala que los “Yopimes y Tlapanecas” son “ricos”, mientras que en otra especifica que “son ‘gente bárbara’, y son muy inhábiles y toscos, y eran peores que los otomíes”.
 
Tras la conquista, los yopes fueron flagelados por las enfermedades y la sobrexplotación del régimen novohispano. Nunca pudieron ser aculturizados totalmente, generando una gran rebelión en 1531 desde el poblado de Cuautepec, que ocasionó inestabilidad en la región de la Costa Chica y el abandono de poblados. La rebelión yope fue aplastada por un contingente armado de la Corona española, acabando casi por completo con los indígenas rebeldes. Los yopes que sobrevivieron terminaron abandonando los asentamientos creados por los españoles, internándose en las serranías, hasta desaparecer como grupo cultural. (Nota: el lector interesado puede ampliar la información sobre los yopes consultando la entrada Yopitzingo, Provincia de en la Enciclopedia Guerrerense).
 
Templo Principal

miércoles, 21 de enero de 2015

ZONA DE LA COSTA CHICA DE GUERRERO

 
San Marcos
Playa Pico del Monte
 


Pico del Monte, Cruz Grande Guerrero
 
Una estrecha barra entre el mar y la laguna en la que también hay enramadas que invitan a sumirse en profunda meditación o, sencillamente, dormir una siesta.
La fama de peligrosas y descuidadas que tenían las playas de los alrededores es cosa del pasado. En los Últimos años los nativos se abocaron a proveer servicios turísticos pero sin estropear el sabor rústico que tan atractivo resulta para europeos y norteamericanos, además de mexicanos hastiados del mundanal ruido.
Para facilitar el acceso a la región muchos topes de la carretera (que antes causaban accidentes) fueron sustituidos por vibradores, más seguros. Aunque los caminos son ahora patrullados por la Policía Federal Preventiva, los lugareños no recomiendan transitarlos por las noches: –Eliminaron a los asaltantes que infestaban las carreteras, pero nadie puede, ni quiere, eliminar a los duendes que para divertirse aparecen repentinamente sobre el camino, para torear a los conductores incrédulos.
 
 
Copala
Playa Ventura
 
 
 
Playa Ventura es una pequeña bahía abierta con oleaje regular perfecta para nadar. Lo que diferencia a Ventura de otros pueblos costeños que aún guardan su virginal naturaleza, es el abandono de las enramadas de madera y guano, por modestas casas y restaurantes de concreto, acomodados en desorden y pintados de brillantes colores rosas, verdes y turquesas. Para quien busque la magia del paisaje natural, con las modestas comodidades básicas de una regadera, cuarto para dormir, buena y barata comida, playa Ventura, es un buen sitio para vacacionar.
El pueblo se concentra en un tramo de la extensa playa y más allá, siguiendo la dirección de las rocas hasta pasar el faro de piedra, encontramos un recodo de mar: una deliciosa bahía que silenciosa se abre entre la maleza y las enormes estructuras de piedra. Este oasis de mediano oleaje se ofrece como una opción de tranquilidad para abandonarse en la arena o en las templadas aguas del océano. Otras posibilidades de recreación son visitar la laguna, recorrer la costa y practicar los diferentes juegos de playa, por la mañana salir con los lugareños a pescar o bien visitar los pueblos de Copala y Marquelia donde hay todos los servicios, incluyendo gasolinera.
Si se ha preferido la hamaca o el campamento para dormir, Ventura cuenta con pequeñas palapas abiertas y con techo de guano para protegerse del sol y la lluvia. No es necesario portar repelente pues en este lugar no hay mosquitos También durante los periodos de vacaciones en Ventura se organizan bailes en los kioscos de los restaurantes y se hacen fogatas a la orilla del mar.
 
 
La Bocana
 
 
 
Partiendo de Acapulco hacia Pinotepa Nacional, Oaxaca por la carretera núm. 200. Playa de mar abierto con oleaje regular, cuenta con un estero navegable donde hallará restaurantes. En el estero se puede realizar un paseo en lancha. Hay áreas para acampar y para casas rodantes.
 
 
Las Peñitas
 
 
 
Partiendo de Acapulco hacia Pinotepa Nacional, Oaxaca por la carretera núm. 200, se traslada hasta la población de Marquelia en donde se toma la desviación hacia Barra de Tecoanapa a 155 km.
El lugar consta de dos bahías una abierta hacia el mar y otra más pequeña protegida por un entroncamiento. En ésta el oleaje es más suave lo que permite practicar sin problema la natación durante todo el año. Ambas playas cuentan con una extensa área de arena en que se practica todo tipo de actividades recreativas. Cuentan con servicios de hospedaje en pequeños bungalows, restaurantes y demás.
 
 
Barra de Tecoanapa
 
 
 
A  146 km al este de Acapulco, por la carretera núm. 200. En los alrededores de esta población hay interesantes rincones y agradables playas, ideales para tomar el sol y disfrutar del mar abierto, como La Bocana, a 3 km al sur, junto a la desembocadura del río Marquelia, y la Barra de Tecoanapa, a 18 km al sureste, que se ubica muy cerca de La desembocadura del río Quetzala.
 
 
Cuajinicuilapa
Punta Maldonado
 
 
 
Partiendo de Acapulco hacia Pinotepa Nacional, Oaxaca por la carretera núm. 200, se traslada hastala población de Cuajinicuilapa y pasando ésta se toma la desviación hacia Punta Maldonado a 230 km. Bahía cuya principal actividad es la pesca, sus playas son tranquilas y de oleaje moderado y la temperatura promedio es de 26°C. En el pueblo encontrará servicio de restaurantes y tiendas de abarrotes.
 
 
 

lunes, 19 de enero de 2015

GUERRERO

Guerrero es origen y destino. El sur ofrendó a México, generoso, los sentimientos de la Nación de Morelos y el constituyente de Chilpancingo. En Iguala surge emblemática, la bandera nacional fruto de una concertación por la independencia.
 
Guerrero es una ofrenda: una canasta de bienes, de satisfactores. Puerta y destino, amate y plata, pozole, chalupas, mezcal, jumiles, queso de cincho, azaderas y cecinas, trinchas, sombreros.
 

Guerrero es el pacífico cálido de sus aguas y sus arenas; las aventuras navegables en sus lagunas, en el Balsas y en el Papagayo. Cómo concebir la felicidad, el deleite y el amor, el descanso, sin Acapulco, sin Taxco, sin Ixtapa – Zihuatanejo; sin las maravillas y prodigios de sus regiones: La Costa Grande, la Costa Chica, Tierra Caliente, el Norte, la Montaña y el Centro, sin sus exploradas selvas y lagunas.

 
Guerrero es océano; pesca y mariscos. Las grutas son atractivos naturales que nos legan testimonios de origen. Guerrero tributa recursos naturales, electricidad y trabajo. Oro y plata, minerales, mármoles y cementos.


Desde el sur, México y el mundo se abastecen de maderas; de coco y productos de la copra; de okra, melón, sandía, miel, café, tamarindo, limón. Jamaica, los mangos y sus papayas exuberantes, ajonjolí. Infinidad de productos deleitan la vida de propios y extranjeros.
 
 
EVALUACION
 
  1. ¿Qué zonas son las más importantes en el Estado?
  2. ¿Qué recursos minerales ofrece el Estado?
  3. ¿Cuáles son los recursos y productos naturales con los que nos deleitan?

domingo, 26 de octubre de 2014

ZONA ARQUEOLOGICA DE TZINTZUNTZAN

Tzintzuntzan fue la última gran capital del imperio Purépecha. Desde ahí se controlaban la vida política, económica y religiosa. Las vías de comunicación desde esta capital eran tanto terrestres (mediante una gran cantidad de senderos a través de la cuenca) como acuáticas (a través del lago de Pátzcuaro), con las que podían mantener contacto con otras regiones como el Ciénega de Zacapu, donde los Purépecha tenían un importante centro de poder. Durante este periodo la hegemonía Purépecha logró extenderse a una amplia porción del Occidente de Mesoamérica: casi a la totalidad del estado de Michoacán, incluyendo la región de la costa y la tierra caliente de donde se obtenían recursos importantes como la sal y el cobre respectivamente, entre otros; también se extendieron hacia el Bajío Guanajuatense y pequeñas porciones de Guerrero y Jalisco.
Partiendo de la ciudad de Morelia se llega al sitio transitando por la carretera federal núm. 120, con dirección a Quiroga, punto desde donde es necesario tomar la desviación hacia el sur que conduce a Tzintzuntzan. El acceso a la zona arqueológica se encuentra justo a la entrada del área urbana, hacia el norte, a un costado del cementerio del poblado. Para acceder al sitio por medio de transporte público, es posible tomar autobuses que parten de Pátzcuaro y que trasladan hasta el poblado de Tzintzuntzan.
Costo de acceso: Entrada general: 46 pesos.
Horario: Lunes a domingo de 9 a 18 horas.

ZONA ARQUEOLOGICA DE PATZCUARO

Las diferentes zonas arqueológicas de Pátzcuaro le acercan la posibilidad de descubrir el pasado indígena de la región. Tal es el caso de Tzintzuntzan, situado 15 Km hacia el noreste de la ciudad, a través de la carretera 120 con destino a Quiroga. En este lugar podrá apreciar las conocidas yácatas, ícono del estilo urbano purépecha. Ihuatzio es otra de las principales zonas arqueológicas de Pátzcuaro: localizada a tan sólo 15 Km al noroeste de la ciudad, por la carretera número 120 a Quiroga, esta zona es una de las más visitadas por su enorme trascendencia histórica. El lugar está conformado por una Plaza de Armas, en la que tendrá la posibilidad de observar una extensa plataforma rectangular sobre la que se erigen dos estructuras piramidales denominadas yácatas.

SAN FELIPE DE LOS ALZATI

Se localiza en el municipio de Zitácuaro. Se puede fechar entre los años 1,200 a 1,500 d.C. El conjunto arquitectónico principal se desplanta sobre la ladera sur de uno de los ceros que pertenecen a la eminencia conocida localmente como Coatepec. La Pirámide Mayor es por cierto la estructura mas alta explorada en el estado de Michoacán, mide 40 metros en su cara norte. Esta alejada del área central a unos 100 m sobre la vertiente sur del cerro Zirahuato y localizada como zona de abundantes cimientos que recientemente han sido vueltos a estudiar.
Es un sitio estratégico, lugar de frontera entre los mexica y los purépecha. Su función fue por tanto “ la oportunista” defensa y control de esos territorios. Desde este punto resulta fácil controlar diversos accesos y montar estricta vigilancia sobre el valle de Zitácuaro.

3 CERRITOS

Se localiza en la ladera norte de la laguna de Cuitzeo. Se comenzó a explorar en 1984. Estas son parte de un conjunto arquitectónico compuesto por un basamento para templo, plataformas, plazas y adoratorios, con una antigüedad de 600 a 900 años d.C. Este sitio junto con Queréndaro, Huandacareo, Zinapécuro y Araró, forman parte del grupo de pueblos precolombinos asentados en torno a dicha laguna.
En los objetos arqueológicos de “Tres Cerritos” se reflejan los nexos existentes con otras comunidades contemporáneas alejadas de allí. Un ejemplo es la presencia de alfarería teotihuacana llamada “Anaranjada Delgada”. Del mismo modo una máscara tallada en alabastro con el claro estilo escultórico de aquella metrópoli. Es importante la alfarería policroma local decorada al negativo, otra decorada al fresco, algunas figurillas además de los objetos hechos de metal y piedras semipreciosas.

domingo, 19 de octubre de 2014

TINGAMBATO

El nombre de este sitio es la posible derivación del vocablo purépecha Tinganio: “Lugar donde el fuego termina”. Quizá una referencia a las condiciones geográficas de la zona, donde comienza la tierra fría y termina la tierra caliente. Pertenece a los siglos II al VIII d.C. Tingambato fue abandonado, sin que aun se conozcan las causas de su desaparición; pero se han encontrado indicios de que su decadencia comenzó a partir de un gran incendio; otro probable origen para su nombre. 
 
Hay una cancha para el Juego de Pelota, construida dentro de una plataforma rectangular. Se localizó uno de los anillos labrado en piedra por ambas caras, como una estrella de siete picos.
También se encontró una tumba con cámara funeraria de planta rectangular y muros en donde se desplanta un techo construido con lajas superpuestas con forma de bóveda. La entrada por medio de seis escalones irregulares es de forma cuadrangular y se encontró tapada con cinco lajas colocadas en forma vertical para reutilizarla.
Se encuentra ubicada entre la ciudad de Uruapan y Pátzcuaro.
 
 
RECOPILANDO
  1. ¿De donde proviene el nombre del lugar?
  2. ¿Dónde se encuentra situada?

EL OPEÑO

El mas antiguo es El Opeño (1500-100 a.C.), característico por un cementerio integrado por tumbas ahuecadas en el subsuelo de tepetate, con bóvedas, arcos y accesos escalonados. Fueron recintos que se utilizaron para inhumar a los miembros de esa comunidad, con rangos distintos. Otros elementos rescatados de estas ofrendas son la cuentas de jadeíta, las conchas marinas, madre perla y caracoles, que denotan la importancia que tenia el mar entre aquellas personas. Se localiza en Jacona, enclavado en el Valle de Zamora.
 
 


Es una elevación de formas sugerentes según el lado del que se observa. Se localiza al sureste del valle de Jacona y Zamora, al sur de El Opeño; en terrenos de gran fertilidad y con abundancia de agua. El Curutarán no es sólo el símbolo de la geografía regional, ya que también ha sido testigo de diversos acontecimientos que datan de la época prehispánica hasta la historia reciente. La importancia del Cerro Curutarán consiste en la existencia de restos materiales de tres etapas de población. La mas antigua es la de El Opeño. Una segunda etapa hacia los años 600 y 900 d.C., con evidencias culturales importantes, como las pinturas y grabados rupestres que rodean la parte alta del cerro.

Entre los años 1200 y 1539 d.C., el Curutarán fue poblado por gente de filiación purépecha ocupó los espacios usados durante las primeras etapas. Entonces construyeron o reutilizaron terrazas para erigir sus casa y con fines agrícolas, igual dispusieron de la parte superior del cerro para colocar un templo siguiendo el ritual funerario mesoamericano. El cerro Curutarán ha sido un símbolos en la geografía cultural prehispánica y sigue siendo un punto de referencia para la población actual.

SITIOS ARQUEOLOGICOS

El importante acervo cultural arqueológico y paleontológico de Michoacán se encuentra distribuido a lo largo y ancho de su variedad de paisajes y nichos ecológicos. Divisiones naturales que reafirman su profundidad histórica y la importancia biocultural encerrada en cada una. Es fácil argumentar que en este territorio están representadas los diferentes episodios de la historia regional, inclusive Michoacán tiene los rasgos comunes que le integran al occidente mexicano, con los actuales estados de Colima, Jalisco, Nayarit, mas las fracciones colindantes de Guerrero, Guanajuato y el Estado de México, en conjunto conforman el área mas grande de esta alta cultura llamada Mesoamérica.
 
En todo el estado hay unas 45 zonas arqueológicas de tamaño mayor, aún cuando solo ocho de ellas se han abierto al publico, más dos que están por abrirse. Destacan comunidades y centros cívicos que fueron importantes durante la época previa a la llegada de los europeos y además existen testimonios de épocas previas debajo de las estructuras visibles. Tal es el caso de El Opeño, en el municipio de Jacona, un cementerio integrado por tumbas ahuecadas en el subsuelo de tepetate, fachadas hacia 1,500 a.C. este sitio corrobora al existencia de una de las tradiciones con arquitectura funeraria mas antiguas de América. Son vestigios que por su fragilidad han tenido que dejarse enterrados, hasta tener condiciones favorables que permitan exhibirlos.
 
Los purépecha son un grupo étnico de supuesto origen norteño, que se dice arribó a estas tierras durante diferentes migraciones a partir del siglo IX d. C., es mejor conocido como “Chichimecas uacúsecha”. Tal grupo domino a los pueblos existentes en territorio michoacano. Sin embargo también se presume que siglos atrás ancestros suyos ya vivían aquí; eran: •”Los abuelos del Camino”, según La Relación de Michoacán, ya que además existen serias evidencias lingüísticas que denuncian su remota antigüedad. Tiempo después incursionaron en el área otras sociedades de diferentes etnias, entre ellas las de origen y habla náhuatl emparentadas con gente de igual importancia, antecesores de los mexicas o aztecas. Además, entre esos uacúsecha (también llamados tarascos por los españoles) y los nahuas, siempre existió una gran rivalidad; sin embargo, el actual Estado heredo el nombre nahua Mechuacan “Lugar de Pescadores”. Con todo, los descendientes de esos pobladores nativos se reconocen: purépecha, y dan a su lenguaje tal nombre.
 
  •  
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    RECOPILANDO
    
    1. ¿Qué estados conforman la cultura Mesoamericana?
    2. ¿Cuáles son los orígenes de la población nativa de Michoacán?
    3. ¿De donde proviene el nombre del Estado de Michoacán y qué significa?

    miércoles, 15 de octubre de 2014

    RUTA DON VASCO

    ¿Quién fue Don Vasco?

     Conoce a Don Vasco de Quiroga, el humanista que creyó que la Utopía era posible y construyó un universo conjugando el nuevo mundo con la vieja Europa. Al hombre que creó un futuro común en el mestizaje. Al justiciero, al visionario, al trabajador incansable. Al Obispo que mereció el más grande honor: ser recordado como el Tata Vasco.
     
    ¡Vive la experiencia de La Ruta!
     
    La sensualidad de una guitarra. El éxtasis en un dulce. La redención bajo el ala de un ángel. El misterio de una máscara. Viejitos que danzan. Mariposas bailando en las aguas del lago. 500 años de tradición a tu alcance ¿A qué esperas? Descubre la Ruta Don Vasco.
     
    Esta Ruta, sigue los pasos de este ilustre misionero y abarca la zona lacustre de Pátzcuaro, la meseta purépecha y Cañada de los once pueblos, lo que resulta sumamente atractivo, disfruta de este patrimonio de sus atractivos su arquitectura, sus curiosas leyendas, el arte , fiestas, tradiciones, la creatividad de nuestros artesanos y su deliciosa cocina tradicional con raíces prehispánicas y enamórate de la belleza de una región rica en bosques, lagos y montañas.
     
    Morelia, la capital, Pátzcuaro y Uruapan, son la columna vertebral de la ruta que abarca más de 120 pueblos, entre ellos los cuatro pueblos mágicos, la Ruta Don Vasco ofrece al visitante experiencias inolvidables, para tener unas vacaciones óptimas y llenas de vivencias extraordinarias.
     
    Conformada por la magia de sus dos maravillosos circuitos: El Alma de Don Vasco y Esencia Purépecha, te esperan una gama de experiencias basadas en la historia, el arte, la gastronomía y la cultura, podrás adentrarte en el legado tan profundo que dejó Don Vasco de Quiroga en Michoacán, en un esplendoroso marco natural, lleno de diversión y magia que te transportará!
     
    ¿Cómo llegar?
     
    Puedes llegar a la Ruta Don Vasco en Michoacán por vía aérea o por carretera. Si decides utilizar avión, el Aeropuerto Internacional de Morelia es el aeropuerto principal del Estado y se encuentra ubicado en el municipio de Álvaro Obregón. Cuenta con plataforma de aviación comercial, plataforma de aviación general y dos helipuertos para recibir aviación privada. Si te gusta disfrutar de los paisajes por carretera, toma la autopista 54 desde DF y en algo menos de cuatro horas estarás disfrutando de nuestras magníficas ciudades.
     
     
























  • RECOPILANDO
     
    1. ¿?
    2. ¿?
    3. ¿?
    4. ¿?